Рациональность: от ИИ до зомби

Оглавление

1. Рациональность. От ИИ до зомби. Элиезер Юдковский. Элиезер Юдковский — научный сотрудник Научно-исследовательского института машинного интеллекта (MIRI).
2. Оглавление. Предисловие. Когнитивные искажения: Введение. Книга I. Карта и территория.
3. Предисловие.
4. Когнитивные искажения: введение.
5. Книга I. Карта и территория. А. Предсказуемо неправы. 1. Что я понимаю под «рациональностью»? 2. Ощущение рациональности.
6. Что я понимаю под «рациональностью»? Я имею в виду: Эпистемическая рациональность: систематическое повышение точности ваших убеждений. Инструментальная рациональность: систематическая реализация ваших ценностей.
7. 2. Чувствовать рационально.
8. 3. Почему истина? И...
9. 4. . . . Что такое когнитивное искажение, напомните?
10. 5. Доступность.
11. 6. Бремя деталей.
12. 7. Ошибка планирования.
13. 8. Иллюзия прозрачности: почему вас никто не понимает.
14. 9. Ожидание коротких инференциальных дистанций.
15. 10. Линза, которая видит свои изъяны.
16. 11. Заставляя убеждения платить за аренду (ожидаемым опытом). Так начинается древняя притча:
17. 12. Притча о науке и политике.
18. 13. Вера в веру.
19. 14. Байесовское дзюдо. Можно неплохо позабавиться с людьми, чьи ожидания расходятся с тем, во что они думают, что верят.
20. 15. Притворяться мудрым. Самые жаркие уголки в Аду прибережены для тех, кто во времена кризиса сохраняет нейтралитет. — Данте Алигьери, знаменитый эксперт по Аду. Джон Ф. Кеннеди, процитировавший неверно.
21. 16. Притязания религии на неопровержимость. Самое раннее из известных мне описаний научного эксперимента — это, как ни иронично, история об Илии и жрецах Ваала.
22. 17. Исповедание и чирлидинг.
23. 18. Вера как одежда.
24. 19. Табло «Аплодисменты»
25. 20. Сфокусируйте свою неопределенность.
26. 21. Что такое свидетельство? Высказывание «снег бел» истинно тогда и только тогда, когда снег бел. — Альфред Тарский. Сказать о сущем, что оно есть, или о несущем, что его нет, — значит сказать истину. — Аристотель, «Метафизика», книга IV.
27. 22. Научные свидетельства, юридические доказательства, рациональные свидетельства.
28. 23. Сколько нужно свидетельств?
29. 24. Высокомерие Эйнштейна.
30. 25. Бритва Оккама.
31. 26. Ваша сила как рационалиста.
32. 27. Отсутствие свидетельств — это свидетельство отсутствия. Из книги Робина Доуза «Рациональный выбор в неопределенном мире»1:
33. 28. Закон сохранения ожидаемого свидетельства.
34. 29. Послезнание обесценивает науку.
35. 30. Ложные объяснения.
36. 31. Угадывание пароля учителя.
37. 32. Наука как наряд.
38. 33. Ложная причинность.
39. 34. Семантические стоп-сигналы. И дитя спросило: В: Откуда взялся этот камень? О: Я отколол его от большого валуна в центре деревни. В: Откуда взялся валун? О: Должно быть, он скатился с огромной горы, что возвышается над нашей деревней.
40. 35. Таинственные ответы на таинственные вопросы.
41. 36. Тщетность эмерджентности.
42. 37. Не говори «сложность». Давным-давно...
43. 38. Позитивное искажение: вглядитесь во тьму.
44. 39. Закономерная неопределенность. В книге «Рациональный выбор в неопределенном мире» Робин Доуз описывает эксперимент Тверски:1,2.
45. 40. Моя бурная и безрассудная юность. Говорят, родители сами перепробовали всё то, что запрещают делать своим детям, — потому-то они и знают, что этого делать не стоит.
46. 41. Неспособность учиться у истории.
47. 42. Делая историю доступной.
48. 43. Объяснить/Поклоняться/Игнорировать?
49. 44. «Наука» как глушитель любопытства.
50. 45. По-настоящему часть вас.
51. Интерлюдия. Простая истина.
52. Книга II. Как на самом деле изменить свое мнение. Рациональность: Введение. E. Слишком удобные оправдания.
53. Рациональность: Введение.
54. 46. Правильное применение скромности. Общепризнано, что хорошей науке необходима скромность. Какая именно — вопрос гораздо более спорный.
55. 47. Третья альтернатива.
56. 48. Лотереи: пустая трата надежд.
57. 49. Новая улучшенная лотерея.
58. 50. Но ведь шанс всё равно есть, правда?
59. 51. Ошибка серого.
60. 52. Абсолютный авторитет.
61. 53. Как убедить меня в том, что 2 + 2 = 3. В эссе «Что такое свидетельство?» я писал:
62. 54. Бесконечная уверенность. В эссе «Абсолютный авторитет» я утверждал, что вам не нужна бесконечная уверенность:
63. 55. 0 и 1 — это не вероятности.
64. 56. Ваша рациональность — моё дело.
65. 57. Политика — это убийца разума.
66. 58. Дебаты о политических решениях не должны казаться односторонними.
67. 59. Весы Правосудия, блокнот Рациональности.
68. 60. Искажение соответствия.
69. 61. Действительно ли ваши враги злы от природы?
70. 62. Обратная глупость — это не интеллект. «...тогда наши люди в той временной линии принялись за исправление ситуации. Вот здесь».
71. 63. Аргумент экранирует авторитет.
72. 64. Обнимите вопрос.
73. 65. Рациональность и английский язык.
74. 66. Человеческое зло и путаница в мыслях.
75. 67. Знание о когнитивных искажениях может навредить.
76. 68. Обновляйте свои убеждения постепенно.
77. 69. Один довод против целой армии.
78. 70. Итоговая строка.
79. 71. Что доказывает отфильтрованное свидетельство?
80. 72. Рационализация.
81. 73. Рациональный аргумент.
82. 74. Избегание реальных слабых мест своих убеждений.
83. 75. Мотивированная остановка и мотивированное продолжение.
84. 76. Фальшивое оправдание.
85. 77. Это ли ваше истинное возражение?
86. 78. Запутанные истины, заразная ложь.
87. 79. О лжи и крахах типа «черный лебедь».
88. 80. Эпистемология Тёмной стороны. Стоит однажды солгать, и правда навсегда становится твоим врагом.
89. 81. Одномыслие. Я помню тот самый миг, когда начался мой путь рационалиста.
90. 82. Двоемыслие (Выбор в пользу предвзятости).
91. 83. Нет, правда, я себя обманул.
92. 84. Вера в самообман.
93. 85. Парадокс Мура.
94. 86. Не верьте, что сможете обмануть себя.
95. 87. Привязка и корректировка.
96. 88. Прайминг и контаминация.
97. 89. Верим ли мы всему, что нам говорят?
98. 90. Кэшированные мысли.
99. 91. Коробка «Вне коробки».
100. 92. Собственное видение.
101. 93. Страннее, чем история. Предположим, я бы сказал вам, что точно знаю: следующие утверждения — чистая правда:
102. 94. Логическая ошибка обобщения на основе вымышленных свидетельств. Когда я пытаюсь заговорить о продвинутом ИИ, что первое я слышу чаще чем в половине случаев? «О, вы имеете в виду фильмы про Терминатора / «Матрицу» / роботов Азимова!». И я отвечаю: «Ну, нет, не совсем. Я стараюсь избегать логической ошибки обобщения на основе вымышленных свидетельств». Кто-то понимает сразу и смеется. Другие начинают защищать свой пример, не соглашаясь с тем, что это ошибка.
103. 95. Добродетель узости.
104. 96. Как казаться (и быть) глубоким.
105. 97. Мы меняем свое мнение реже, чем нам кажется.
106. 98. Не спешите предлагать решения. Из книги Робина Доуза «Рациональный выбор в мире неопределенности».1 Выделение полужирным добавлено.
107. 99. Генетическая ошибка.
108. 100. Эвристика аффекта.
109. 101. Оцениваемость (и дешевые праздничные покупки).
110. 102. Неограниченные шкалы, гигантские компенсации присяжных и футуризм.
111. 103. Эффект ореола.
112. 104. Искажение супергероя.
113. 105. Всего лишь мессии.
114. 106. Аффективные спирали смерти.
115. 107. Сопротивляйтесь счастливой спирали смерти.
116. 108. Некритическая сверхкритичность.
117. 109. Испарительное охлаждение групповых убеждений.
118. 110. Когда никто не смеет призывать к сдержанности.
119. 111. Эксперимент «Пещера разбойников».
120. 112. Каждое Дело стремится стать культом.
121. 113. Хранители истины.
122. 114. Хранители генофонда.
123. 115. Хранители Айн Рэнд.
124. 116. Два коана о сектах.
125. 117. Эксперимент Аша на конформность.
126. 118. О выражении опасений.
127. 119. Одинокое несогласие.
128. 120. Сектантское антисектантство.
129. 121. Важность умения сказать «ой».
130. 122. Предложение стать фриком.
131. 123. Да потеряйте вы уже надежду.
132. 124. Правильное использование сомнения.
133. 125. Вы можете смотреть в лицо реальности. То, что истинно, уже есть. От признания этого хуже не становится. Если умалчивать об этом, оно никуда не денется. И поскольку это истина, именно с ней нам и предстоит иметь дело. Того, что ложно, просто нет, и этим нельзя жить.
134. 126. Медитация на любопытство. Первая добродетель — любопытство. — Двенадцать добродетелей рациональности. Как рационалисты, мы обязаны критиковать себя и сомневаться в своих убеждениях... не так ли?
135. 127. Никто не может освободить вас от законов рациональности.
136. 128. Оставьте путь к отступлению. Когда окружаете врага. Всегда оставляйте ему путь к спасению. Он должен видеть, что есть. Альтернатива смерти. — Сунь-цзы, «Искусство войны»1.
137. 129. Кризис веры. Кризис веры не настоящий, если всё не может с одинаковой лёгкостью повернуться в любую сторону. — Тор Шенкель.
138. 130. Ритуал.
139. Книга III. Машина в призраке. Разумы: Введение. Интерлюдия: Сила интеллекта.
140. Разум: введение.
141. Интерлюдия. Сила интеллекта. В своих черепах мы носим около полутора килограммов склизкой, влажной, сероватой ткани, складчатой, точно смятая туалетная бумага.
142. 131. Чужой бог. «Удивительный аспект теории эволюции, — сказал Жак Моно, — заключается в том, что каждый считает, будто понимает её».
143. 132. Чудо эволюции. Чудо эволюции заключается в том, что она вообще работает. Я имею в виду буквально: если вы хотите восхититься эволюцией, то восхищаться нужно именно этим.
144. 133. Эволюции глупы (но тем не менее работают). В предыдущем эссе я писал:
145. 134. Никакой эволюции для корпораций или наноустройств.
146. 135. Эволюция к вымиранию.
147. 136. Трагедия группового селекционизма.
148. 137. Ложные критерии оптимизации.
149. 138. Исполнители адаптаций, а не максимизаторы приспособленности. Отдельные организмы лучше всего рассматривать как исполнителей адаптаций, а не как максимизаторов приспособленности. — Джон Туби и Леда Космидес, «Психологические основы культуры»1.
150. 139. Эволюционная психология.
151. 140. Исключительно элегантный эволюционно-психологический эксперимент.
152. 141. Сверхстимулы и коллапс западной цивилизации.
153. 142. Ты — осколок Бога.
154. 143. Вера в интеллект.
155. 144. Люди в нелепых костюмах.
156. 145. Оптимизация и интеллектуальный взрыв.
157. 146. Призраки в машине. Люди слышат о Дружественном ИИ и говорят — это одна из трех самых типичных первых реакций:
158. 147. Искусственное сложение.
159. 148. Терминальные ценности и инструментальные ценности.
160. 149. Дырявые обобщения. Хорошо ли есть яблоки? Обычно да, но некоторые яблоки гнилые. У людей десять пальцев? У большинства из нас — да, но множество людей потеряли палец и тем не менее остаются «людьми».
161. 150. Скрытая сложность желаний.
162. 151. Антропоморфный оптимизм.
163. 152. Утраченные цели.
164. 153. Притча о кинжале. (По мотивам Рэймонда Смаллиана.1). Жил-был однажды придворный шут, который баловался логикой. Шут преподнес королю две шкатулки. На первой шкатулке было написано: «Либо в этой шкатулке сидит злая лягушка, либо в шкатулке с ложной надписью, но не в обеих сразу». На второй шкатулке было написано:
165. 154. Притча о болиголове. Все люди смертны. Сократ — человек. Следовательно, Сократ смертен. — Стандартный средневековый силлогизм. Сократ поднес чашу с болиголовом к губам... — Как думаешь, — спросил один из зевак, — неужели даже болиголов не сможет убить столь мудрого и добродетельного человека?
166. 155. Слова как скрытые выводы.
167. 156. Экстенсионалы и интенсионалы. «Что такое красный?». «Красный — это цвет». «Что такое цвет?». «Цвет — это свойство вещи».
168. 157. Кластеры сходства.
169. 158. Типичность и асимметричное сходство. Птицы летают. Ну, за исключением того, что страусы не летают. Но какая птица более типична — малиновка или страус? Какой стул более типичен: офисный стул, кресло-качалка или кресло-мешок?
170. 159. Кластерная структура пространства вещей.
171. 160. Скрытые запросы.
172. 161. Нейронные категории.
173. 162. Как алгоритм ощущается изнутри.
174. 163. Споры об определениях.
175. 164. Почувствуй смысл.
176. 165. Аргумент к общепринятому словоупотреблению. Часть стандартного спора о дефинициях выглядит так:
177. 166. Пустые ярлыки.
178. 167. Наложите табу на свои слова.
179. 168. Замените символ сутью.
180. 169. Ошибки сжатия.
181. 170. Категоризация имеет последствия.
182. 171. Контрабанда коннотаций.
183. 172. Спор «по определению». «У этого ощипанного петуха две ноги и нет перьев — следовательно, по определению, это человек!».
184. 173. Где провести границу? Некто приходит к вам и говорит:
185. 174. Энтропия и короткие коды.
186. 175. Взаимная информация и плотность в пространстве вещей.
187. 176. Сверхэкспоненциальное пространство концептов и простые слова.
188. 177. Условная независимость и наивный Байес.
189. 178. Слова как рукоятки мысленных кистей. Представьте, я говорю вам: «Странное дело: в светильниках этого отеля стоят треугольные лампочки».
190. 179. Ошибки переменного вопроса.
191. 180. 37 способов, которыми слова могут быть неправильными.
192. Интерлюдия. Интуитивное объяснение теоремы Байеса. Примечание редактора: это сокращенная версия оригинального эссе, содержавшего множество интерактивных элементов.
193. Книга IV. Просто реальность. Мир: введение. О. Закономерная истина.
194. Мир: введение.
195. 181. Всеобщий огонь.
196. 182. Всеобщий закон.
197. 183. Уродлива ли реальность?
198. 184. Прекрасная вероятность.
199. 185. Вне лаборатории.
200. 186. Второй закон термодинамики и двигатели познания.
201. 187. Убеждения как вечные двигатели. Предыдущее эссе заканчивалось так:
202. 188. Поиск байесовской структуры.
203. 189. Растворение вопроса. «Если дерево падает в лесу, но никто этого не слышит, издаёт ли оно звук?»
204. 190. Неправильные вопросы.
205. 191. Исправление неправильного вопроса.
206. 192. Ошибка проекции разума.
207. 193. Вероятность — в уме.
208. 194. Цитата — это не референт.
209. 195. Качественная путаница.
210. 196. Думайте как реальность.
211. 197. Хаотическая инверсия.
212. 198. Редукционизм. Почти год назад, в апреле 2007 года, Мэттью С. (Matthew C.) предложил следующую тему для Overcoming Bias:
213. 199. Объяснение против развенчания. «Ламия» (1819) Джона Китса, безусловно, заслуживает какой-нибудь награды в номинации «Самая раздражающая поэзия»: <...> Неужто чары все бегут / Прикосновения лишь хладной философии? / Была на небесах когда-то грозная радуга: / Мы знаем ткань её, структуру; внесена она
214. 200. Ложный редукционизм. Была на небесах когда-то грозная радуга: мы знаем её уток, её текстуру; она внесена в унылый каталог обыденных вещей. — Джон Китс, «Ламия».
215. 201. Поэты саванны.
216. 202. Радость в просто реальном. …Не улетучивается ли вся прелесть от одного лишь прикосновения холодной философии? Была некогда в небесах внушающая трепет радуга: мы знаем её основу, её текстуру; ныне она занесена в унылый каталог обыденных вещей.
217. 203. Радость открытия.
218. 204. Привяжите себя к реальности. Возможно, вы читаете всё это и спрашиваете: «Да, но какое отношение это имеет к редукционизму?».
219. 205. Если вы требуете магии, магия не поможет.
220. 206. Обыденная магия.
221. 207. Красота устоявшейся науки.
222. 208. День потрясающих открытий: 1 апреля. Вы, наверное, думаете: «1 апреля... разве это не День дурака?». Да, именно — и это послужит идеальным прикрытием для празднования Дня потрясающих открытий.
223. 209. Является ли гуманизм заменой религии?
224. 210. Дефицит.
225. 211. Священное обыденное.
226. 212. Чтобы распространить науку, держите её в секрете. Иногда я задаюсь вопросом, а не правы ли были пифагорейцы.
227. 213. Церемония посвящения.
228. 214. Рука против пальцев.
229. 215. Злые атомы.
230. 216. Тепло против движения.
231. 217. Прорыв в исследовании мозга! Он состоит из нейронов!
232. 218. Когда антропоморфизм стал глупостью. Оказывается, у большинства вещей во Вселенной нет разума.
233. 219. Априори.
234. 220. Редуктивная референция.
235. 221. Зомби! Зомби?
236. 222. Ответы о зомби.
237. 223. Обобщенный антизомбийный принцип. Каждая решенная мною задача становилась правилом, служившим впоследствии для решения других задач. — Рене Декарт, «Рассуждение о методе»1.
238. 224. ОАЗП против ГТП. В эссе «Немыслимая нелепость зомби» Дэниел Деннет пишет:1.
239. 225. Вера в подразумеваемое невидимое. Один обобщённый урок, который не стоит извлекать из Аргумента против зомби: «Всё, чего вы не видите, не существует».
240. 226. Зомби: Фильм.
241. 227. Исключая сверхъестественное.
242. 228. Экстрасенсорные способности. В прошлом эссе я писал:
243. 229. Квантовые объяснения.
244. 230. Конфигурации и амплитуда.
245. 231. Совместные конфигурации.
246. 232. Различные конфигурации. Эксперимент из предыдущего эссе преподнес нам два ключевых урока:
247. 233. Постулаты коллапса.
248. 234. Декогеренция — это просто. Послание к физикам:
249. 235. Декогеренция фальсифицируема и проверяема.
250. 236. Привилегирование гипотезы.
251. 237. Жизнь во многих мирах.
252. 238. Квантовый нереализм. Существует ли Луна, когда на неё никто не смотрит? — спросил Альберт Эйнштейн у Нильса Бора. Представьте, что вы только начинаете разрабатывать квантовую механику.
253. 239. Если бы многомировая интерпретация появилась первой. Не то чтобы я утверждаю, будто справился бы лучше, родись я в то время, а не в это...
254. 240. Где философия встречается с наукой.
255. 241. Ты — физика.
256. 242. Много миров, одна лучшая догадка.
257. 243. Ошибки науки Элд.
258. 244. Дилемма: наука или Байес? Эли: В последнее время ты много пишешь о физике. Почему? — Шейн Легг (и некоторые другие).
259. 245. Наука не доверяет вашей рациональности.
260. 246. Когда наука бессильна.
261. 247. Наука недостаточно строга.
262. 248. Разве ученые этого еще не знают?
263. 249. Нет надежной защиты, даже в науке.
264. 250. Изменение определения науки. New Scientist об изменении определения науки, в открытом доступе здесь:1.
265. 251. Быстрее, чем наука.
266. 252. Скорость Эйнштейна.
267. 253. То самое инопланетное послание.
268. 254. Мой детский кумир.
269. 255. Суперсилы Эйнштейна.
270. 256. Классный проект.
271. Интерлюдия. Техническое объяснение технического объяснения.
272. Глава 272
273. Цели: Введение.
274. 257. Не ради одного лишь счастья.
275. 258. Фальшивый эгоизм.
276. 259. Фальшивая мораль.
277. 260. Ложные функции полезности.
278. 261. Ошибка оторванного рычага.
279. 262. Мечты о проектировании ИИ.
280. 263. Пространство проектирования разумов вообще.
281. 264. Где рекурсивное обоснование упирается в дно. Почему я верю, что завтра взойдет Солнце? Потому что я видел, как Солнце всходило тысячи дней до этого. Ах... но почему я верю, что будущее будет похоже на прошлое?
282. 265. Мой вариант рефлексии.
283. 266. Нет универсально убедительных аргументов. Что такого ужасного в мысли о том, что не всякий возможный разум согласился бы с нами — хотя бы даже в принципе?
284. 267. Созданный уже в движении.
285. 268. Сортировка камешков в правильные кучи.
286. 269. Двухместные и одноместные слова.
287. 270. Что бы вы делали без морали? Тем, кто говорит: «Ничто не реально», я однажды ответил: «Отлично, но как работает это ничто?».
288. 271. Изменение вашей метаэтики.
289. 272. Может ли хоть что-то быть правильным? Много лет назад Элиезер-1999 был убежден, что ничего не знает о морали.
290. 273. Мораль как фиксированное вычисление. Тоби Орд прокомментировал:
291. 274. Магические категории.
292. 275. Настоящая дилемма заключённого. Однажды мне пришло в голову, что стандартный сценарий дилеммы заключённого фальшив. Суть дилеммы заключённого заключается в этой симметричной матрице выигрышей: 1 : C. 1 : D.
293. 276. Сочувствующие разумы.
294. 277. Серьёзный вызов.
295. 278. Серьёзные истории.
296. 279. Ценность хрупка.
297. 280. Дар, который мы приносим завтрашнему дню. Как, о как могла вселенная, сама по себе лишенная любви и разума, исторгнуть умы, способные любить? «В этом нет никакой тайны», — скажете вы. «Это всего лишь вопрос естественного отбора».
298. 281. Нечувствительность к масштабу.
299. 282. Одна жизнь против целого мира. Кто спасет одну жизнь, тот как будто спас весь мир. — Талмуд, Санхедрин 4:5. Красивая мысль, не правда ли? Почувствуйте это приятное тепло.
300. 283. Парадокс Алле. Выберите один из двух вариантов: 1A. Гарантированно получить $24 000. 1B. Шанс 33/34 выиграть $27 000 и шанс 1/34 остаться ни с чем.
301. 284. Зют Алле!
302. 285. Ощущение собственной добродетели.
303. 286. «Интуиции», лежащие в основе «утилитаризма».
304. 287. Цель не оправдывает средства (у людей). «Если цель не оправдывает средства, то что же тогда их оправдывает?» — приписывается разным авторам. «Я думаю о себе как о программе, работающей на враждебном железе». — Джастин Корвин.
305. 288. Этические запреты.
306. 289. То, что нужно защищать.
307. 290. Когда (не) следует использовать вероятности. Для некоторых читателей может стать сюрпризом, что я не всегда призываю использовать вероятности.
308. 291. Задача Ньюкома и сожаление о рациональности. Следующая дилемма вполне может оказаться самой спорной в истории теории принятия решений:
309. Интерлюдия. Двенадцать добродетелей рациональности.
310. Книга VI. Становясь сильнее. Истоки. Введение. X. Взросление Юдковского.
311. Истоки: Введение.
312. 292. Моя детская спираль смерти.
313. 293. Моя лучшая и худшая ошибка.
314. 294. Воспитанный на технофилии.
315. 295. Виртуоз опровержений.
316. 296. Несусветная глупость зеленой юности.
317. 297. Крошечный диссонанс.
318. 298. Арьергардные бои против истины.
319. 299. Моё натуралистическое пробуждение.
320. 300. Уровень выше моего.
321. 301. Масштаб собственной глупости.
322. 302. Вне досягаемости Бога.
323. 303. Моё байесовское просветление.
324. 304. Цуёку наритай! (Я хочу стать сильнее).
325. 305. Цуёку против эгалитарного инстинкта.
326. 306. Пытаться пытаться. Нет! Не пытайся! Делай или не делай. Пытаться не надо. — Йода.
327. 307. Используй «постарайся получше», Люк. Когда есть воля к провалу, препятствия всегда найдутся. — Джон Маккарти.
328. 308. О совершении невозможного.
329. 309. Приложите экстраординарное усилие.
330. 310. Заткнись и сделай невозможное!
331. 311. Последние слова.
332. 312. Повышение ватерлинии здравомыслия.
333. 313. Ощущение, что возможно большее.
334. 314. Эпистемическая порочность.
335. 315. Школы, множащиеся без доказательств.
336. 316. Три уровня верификации рациональности.
337. 317. Почему люди нашего склада не могут кооперироваться.
338. 318. Терпите терпимость.
339. 319. Ваша цена за вступление.
340. 320. Способен ли гуманизм сравниться с продуктивностью религии?
341. 321. Церковь против рабочей группы.
342. 322. Рациональность: общий интерес многих начинаний.
343. 323. Беспомощные индивиды.
344. 324. Деньги: единица заботы.
345. 325. Покупайте тёплые чувства и утилоны по отдельности. Ранее:
346. 326. Апатия свидетеля.
347. 327. Коллективная апатия и Интернет.
348. 328. Постепенный прогресс и долина. Рациональность — это систематизированный выигрыш. «Но, — возражаете вы, — разумный человек выигрывает не всегда!».
349. 329. Bayesians vs. Barbarians. Ранее:
350. 330. Остерегайтесь оптимизации других.
351. 331. Практические советы, подкрепленные глубокими теориями.
352. 332. Грех недостаточной уверенности.
353. 333. Идите и творите Искусство!
354. Библиография. Альберт, Дэвид З. Квантовая механика и опыт. Harvard University Press, 1994.